The Rationality of Maulana Muhammad Ali's Interpretation of the Miracles of Prophet Moses
Keywords : rationality; Maulana Muhammad Ali; interpretation; miracles prophet Moses
’Ashur, I. (1984). Tafsir at-Tahrir wat Tanwir (Vol. 16). Dar At-Tunisiyyah.
Affandi, A. (2015). Objektifitas Dan Rasionalitas Penafsiran Al-Qur’an: Perspektif Al-Jābirī. Empirisma, 24(1), 63–71. https://doi.org/10.30762/empirisma.v24i1.7
Affani, S. (2017). Rekonstruksi Kisah Nabi Musa dalam al-Quran: Studi Perbandingan dengan Perjanjian Lama. Al-Ihkam: Jurnal Hukum & Pranata Sosial, 12(1), 170. https://doi.org/10.19105/al-ihkam.v12i1.1259
Ahmad, M., & Faruqui, M. A. (2020). A Mighty Striving: Life and Work of Maulana Muhammad Ali. In Z. Aziz (Ed.), & A. J. Aziz (Trans.), Ahmadiyya Anjuman Lahore Publications (Second Edi). Ahmadiyya Anjuman Lahore Publications. www.ahmadiyya.org/bookspdf/muj-kabir-uk-online.pdf
Ali, M. M. (1920). The Holy Qur’an: Containing The Arabic Text With English Translation and Commentary (II). Ahmadiyya Anjuman-i-Ishaat-i-Islam.
Ali, M. M. (1936). The Religion Of Islam: A Comprehensive Discussion of The Sources, Principles, and Practice of Islam. S. Chand & Company Ltd.
Ali, M. M. (1981). The Last Prophet (M. S. M. Tufail (trans.); First Engl). M.K. Offset Press.
Ali, M. M. (1985). Islam Religion Humanity (Revised Ed). The Ahmadiyya Anjuman Isha’at Islam.
Ali, M. M. (1996). True Conception of The Ahmadiyya Movement (First U.S.). Ahmadiyya Anjuman Isha’at Islam Lahore inc. (USA).
Ali, M. M. (2008). The Founder of the Ahmadiyya Movement (Z. Aziz (ed.); Edisi ke-3). Ahmadiyya Anjuman Lahore Publications, U.K. https://aaiil.org/text/books/mali/fndrahmd/founderahmadiyyamovement.pdf
Asad, M. (1980). The Message of the Qur’an. Dar al-Andalus.
Asykur, M., Ilyas, A., & Mahmud, H. M. H. (2022). Nilai-Nilai Perencanaan Pendidikan Islam ( Kisah Nabi Musa As Besama Nabi Khidir As ) Dalam Surah Al Kahfi Ayat 60-82. 793–808. https://doi.org/10.30868/ei.v11i02.2268
Drews, C., & Han, W. (2010). Dynamics of Wind Setdown at Suez and the Eastern Nile Delta. PLoS ONE, 5(8), 1–14. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0012481
Dzahabi, M. H. (2000). At-Tafsir wal Mufassirun (Vol. 1). Maktabah Wahbah.
Esack, F. (2005). The Qur’an: A User’s Guide. Oneworld.
Faisol, M. (2017). Interpretasi Kisah Nabi Musa Perspektif Naratologi Al-Qur’an. Islamica: Jurnal Studi Keislaman, 11(2), 365–392. https://doi.org/https://doi.org/10.15642/islamica.2017.11.2.365-392
Fauzi, N., & Chudzaifah, I. (2017). Konsep Pendidikan Dalam Kisah Nabi Musa as. Dan Nabi Khidir as. (Telaah QS. al-Kahfi ayat 65-82 Dalam Tafsir Al-Mishbah). Al-Fikr: Jurnal Pendidikan Islam, 3(1), 33–41. https://doi.org/10.32489/alfikr.v3i1.51
Fauziah, A., & Rizal, S. (2019). Implikasi Edukatif Kisah Nabi Musa. 6(1), 33–43.
Hamka. (1990). Tafsir Al-Azhar: Vol. VI. Pustaka Nasional PTE LTD Singapura.
Hamka, B. (1990). Tafsir Al-Azhar. In Pustaka Nasional PTE LTD Singapura: Vol. I. Pustaka Nasional PTE LTD Singapura.
Hamka, Z. (2020). Pemikiran Kalam Maulana Muhammad Ali. Ash-Shahabah, 6(1), 75–82. http://journal-uim-makassar.ac.id/index.php/ASH/article/view/349/pdf
Ismail, M. I., & Tang, A. (2021). Karakteristik Kepemimpinan Nabi Musa Dalam Al-Qur’an. Idaarah: Jurnal Manajemen Pendidikan, 5(1), 114. https://doi.org/10.24252/idaarah.v5i1.18259
Ismail, M. S. (2016). Rasionalisasi Tafsir Ayat-Ayat Mukjizat: Kajian Tafsir The Holy Qur’an Maulana Muhammad Ali. Nur El-Islam, 3(2), 1–19.
Karim, A. (2009). Rasionalitas Penafsiran Ibnu ’Athiyyah. Ilmu Ushuluddin, 8(1), 1–36.
Kersten, C. (2018). Berebut Wacana (A. F. Rustandi & A. Baiquni (eds.); M. I. Rafsadie (trans.)). Mizan.
Khatib, A. (2019). Implementasi Nilai-Nilai Profetik Pada Implementations of Prophetic Values of Prophet Musa ’ S ( Moses ) Story in. ’Anil Islam: Jurnal Kebudayaan Dan Ilmu Keislaman, 12(1), 138–159.
Lavan, S. (1974). The Ahmadiyah movement: A History and Perspective (I). Manohar Book Service. file:///C:/Users/user/Downloads/(CRL-E-Resources) Spencer Lavan - The Ahmadiyah movement a history and perspective.-Manohar Book Service (1974).pdf
Lawson, P. (1993). The East India Company: A History. Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315845364
Mannan, N. A. (2020). Studi Stilistika Terhadap Tongkat Nabi Musa As Di Dalam Alquran. REVELATIA: Jurnal Ilmu Al-Qur`an Dan Tafsir, 1(1), 51–68. https://doi.org/10.19105/revelatia.v1i1.3169
Mursalim. (2017). Gaya Bahasa Pengulangan Kisah Nabi Musa a.s. dalam al-Qur’an: Suatu Kajian Stilistika. Lentera, 1(1), 83–106. https://doi.org/https://doi.org/10.21093/lentera.v1i01.831
Mushodiq, M. A. (2018). Perilaku Patologis Pada Kisah Nabi Musa Dan ‘Abd Dalam Al-Qur’an: Telaah Epistemologi al-Jâbirî dan Semiotika Peirce. Ulul Albab:Jurnal Studi Islam, 19(1), 69–97. https://doi.org/10.18860/ua.v19i1.4816
Mustafa, Z., Baharuddin, A., & Saifuddeen, S. M. (2021). Islam, Science and Education: Delving into the Progress, Collaboration and Biases. Journal of Islamic Thought and Civilization, 11(2), 44–68. https://doi.org/10.32350/jitc.11.2.03
Nawawi, R. S. (2002). Rasionalitas Tafsir Muhammad Abduh: Kajian Masalah Akidah dan Ibadat. Paramadina.
Ni’mah, J., Hanief, M., & Anggraheni, I. (2019). Nilai-nilai Pendidikan Islam Dalam Kisah Nabi Khidr dan Nabi Musa (Telaah Q.S Al-Kahfi: 60-82). Vicratina, 4(4), 168–180.
Rahman, M. T. (2016). Rasionalitas Sebagai Basis Tafsir Tekstual (Kajian atas Pemikiran Muhammad Asad). Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al- Qur’an Dan Tafsir, 1(1), 63–70. https://doi.org/10.15575/al-bayan.v1i1.1668
Razi, F. (1981a). Tafsir al-Fakhr ar-Razi. In Dar Al-Fikr: Vol. III. Dar Al-Fikr.
Razi, F. (1981b). Tafsir al-Fakhr ar-Razi (Vol. 22). Dar Al-Fikr.
Romziana, L., & Rahmaniyah, N. W. (2021). Analisis Kritis M. Quraish Shihab Terhadap Pengulangan Kisah Nabi Musa Dalam Al-Qur’an. 05(02), 103–115. https://doi.org/10.33852/jurnalin.v5i2.340
Rukin. (2019). Metodologi Penelitian Kualitatif (I). Ahmar Cendekia.
Saeed, A. (2008). The Qur’an: An Introduction. In Routledge. Routledge.
Sari, M., & Asmendri. (2020). Penelitian Kepustakaan (Library Research) dalam Penelitian Pendidikan IPA. NATURAL SCIENCE: Jurnal Penelitian Bidang IPA Dan Pendidikan IPA, 6(1), 41–53. https://doi.org/10.15548/nsc.v6i1.1555
Shihab, M. Q. (2002). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an: Vol. I. Lentera Hati.
Shihab, M. Q. (2005). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur’an (IV, Vol. 08). Lentera Hati.
Shihab, M. Q. (2006). Rasionalitas Al-Qur’an: Studi Kritis atas Tafsir Al-Manar. Lentera Hati.
Siyoto, S., & Sodik, M. A. (2015). Dasar Metodologi Penelitian (Ayup (ed.); I). Literasi Media Publishing.
Solehudin. (2022). Pemikiran Tasawuf-Falsafi Tafsir Sadr Ad-DIn Al-Muta’alihin AL-Shirazi: Studi Atas Corak Tafsir Mafatih Al-Ghaib dan Tafsir Al-Qur’an Al-Karim. Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 7(1), 14–26. https://doi.org/https://doi.org/10.15575/al-bayan.v7i1.16927
Syaripudin, A., Asyafah, A., & Supriadi, U. (2019). Konsep Pendidikan Pada Kisah Nabi Khidir As Dengan Nabi Musa As Dalam Alquran Dan Implikasinya Terhadap Konsep Pendidikan Islam. TARBAWY : Indonesian Journal of Islamic Education, 5(2), 137. https://doi.org/10.17509/t.v5i2.16750
Thahir, A. H., & Khoiruddin, A. M. (2020). Pesan Moral Dibalik Kisah Nabi Musa dan Nabi Khidir Dalam Q.S Al-Kahfi (Studi Atas Penafsiran al-Razi dalam Mafatih al-Ghayb). Qof, 4(2), 229–246. https://doi.org/10.30762/qof.v4i2.2581
The Jewish Publication Society of America. (1917). The Holy Scriptures. The Jewish Publication Society of America.
Yusuf, M. (2014). Bacaan Kontemporer: Hermeneutika Al-Qur’an Muhammad Syahrur. Diskursus Islam, 2(1), 52–72.
Zein, A. (2017). Tafsir Al-Qur’an Tentang Akal (Sebuah Tinjauan Tematis). Jurnal AT-Tibyan, 2(2), 233–245.
Zubaidillah, M. H. (2018). Nilai-Nilai Pendidikan Adversity Quotient Pada Cerita Nabi Mûsâ Dalam Alquran. Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan, 11(24), 19–50. https://doi.org/10.35931/aq.v0i0.9


This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.