PEMBERIAN MAHAR DI ERA DIGITAL : PANDANGAN EKONOMI DAN PERSFEKTIF AL-QUR’AN
Abstract
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Al-Kasani. Badai Al-Shana’i Fi Tartib Al-Syarak. Juz II. Beirut: Dar al-Fikr, 1996.
Al-Zuhaili, Wahbah. Al-Fiqh Al-Islam Wa Adillatuhu. Beirut: Dar al-Fikr, 1997.
“Crypto Jadi Mahar Nikah, Asset Digital Investasi Milenial,” n.d. https://www.gatra.com/news-527554-ekonomi-crypto-jadi-mahar-nikah--asset-digital-investasi-milenial.html.
Damis, Harijah. “Konsep Mahar Dalam Persfektif Fikih Dan Perundang-Undangan Kajian Putusan Nomor 23 K/AG/2012.” Yudisial 9, no. 1 (2016): 19–35.
Daniswara, Rico Alana, and Andhita Risko Faristiana. “Tranformasi Peran Dan Dinamika Keluarga Di Era Digital Menjaga Keluarga Dalam Revolusi Industri 4.0 Tantangan Dalam Perubahan Sosial.” JISPENDIORA: Jurnal Ilmu Sosial 2, no. 2 (2023): 29–43. https://doi.org/10.56910/jispendiora.v2i1.
Efrinaldi, Jayusman, shafra, Nurfatati. “Urf Review of The Practice of Gold Marriage Mahar in The Community of Tanjung Senag District Bandar Lampung.” Al-Istinbath Jurnal Hukum Islam 7, no. 1 (2022): 277–316.
Fadli, Muhammad Rijal. “Memahami Desain Metode Penelitian Kualitatif.” Humanika, Kajian Ilmiah Mata Kuliah Umum 21, no. 1 (2021): 33–54. https://doi.org/10.21831/hum.v21i1. 38075. 33-54.
Ferdian, Edo. “Batasan Jumlah Mahar (MasKawin) Dalam Pandangan Islam Dan Hukum Positif.” JAS : Jurnal Ilmiah Ahwal Syakhsiyah 3, no. 1 (2021): 49–60.
Ghani, Burhanuddin A., and Ainun Hayati. “Pembatasan Jumlah Mahar Melalui Keputusan Musyawarah Adat Kluet Timur.” Samarah : Jurnal Hukum Keluarga Dan Hukum Islam 1, no. 1 (2017): 174–205. http://jurnal.arraniry.ac.id/index.php/samarah.
Halimah, B. “Konsep Mahar (Mas Kawin) Dalam Tafsir Kontemporer.” Al-Daulah 6, no. 2 (2017): 310–30.
Halomoan, Putra. “Penetapan Mahar Terhadap Kelangsungan Pernikahan Ditinjau Menurut Hukum Islam.” JURIS 14, no. 2 (2015): 107–19.
Hasbi Haji Muh., Ali. “Mahar Sebagai Satu Bentuk Jaminan Sosio-Ekonomi Wanita: Kajian Di Tawau, Sabah.” Studentsrepo.Um.Edu.My. Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Islam University Malaya, 2013.
Irawan, Ibnu, Jayusman Jayusman, and Agus Hermanto. “Historiografi Mahar Hafalan Alquran Dalam Pernikahan.” Studi Multidisipliner: Jurnal Kajian Keislaman 6, no. 2 (2019): 15–37. https://doi.org/10.24952/multidisipliner.v6i2.2083.
Irfani, Fahmi, and Hamidah. “Tradisi Mahar Dalam Budaya Sunda Ditinjau Dari Perspektif Hukum Islam.” MIZAN : Journal of Islamic Law 4, no. 1 (2020): 103–12. https://doi.org/10.32507/mizan.v4i1.613.
Jayusman, Shafra, Miti Yarmunida, Afrizal, and Nurfatati. “Tradisi Mahar Berupa Emas Pada Perkawinan Masyarakat Kecamatan Tanjung Senang Persfektif Hukum Islam Dan Hukum Positif.” Muqaranah 8, no. 1 (2024): 1–16.
Mardiah, Nur Ainun, Erfandi, and Ahmad Muntadzar. “Hukum Mahar Berupa Saham Menurut Pandangan Tokoh Muhammadiyah Di Kota Makassar.” Journal of Islamic Constitutional Law 1, no. 1 (2024): 1–23.
MR, M.Husen, Hamdani, and Ratri Candrasari. “Tradisi Dan Status Sosial Dalam Penetapan Mahar Perkawinan Di Gampong Mamplam Aceh Utara.” Jurnal Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Malikussaleh (JSPM) 3, no. 1 (2022): 32–41.
Nurdin, Zurifah. “Aksiologi Hadis Ahkam Tentang Mahar.” El-Afkar 5, no. II (2016): 61–77. https://doi.org/10.29300/jpkth.v5i2.1129.
Nurmansyah, Ihsan. “Konsep Mahar Syar’i Dalam Perspektif Hadis (Kajian Ma’anil Hadis).” Al-Bayan: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Hadist 5, no. 1 (2022): 62–80. https://doi.org/10.35132/albayan.v5i1.135.
Prawira Negara, Muhammad Adres. “Keadilan Gender Dan Hak-Hak Perempuan Dalam Islam.” Az-Zahra: Journal of Gender and Family Studies 2, no. 2 (2022): 74–88. https://doi.org/10.15575/azzahra.v2i2.15840.
Putra, Firman Surya. “Urgensi Dan Kedudukan Shodaq (Mahar) Dalam Pernikahan.” Jurnal An-Nahl Jurnal Ilmu Syariah 8, no. 2 (2021): 78–90. https://doi.org/10.54576/annahl.v8i2.33.
Setiyowati, Rinda, and Bomin Permata Abadi. “Konsep Mahar Dalam Perspektif Imam Syafií Dan Kompilasi Hukum Islam.” Isti’dal : Jurnal Studi Hukum Islam 7, no. 1 (2020): 1–15.
Syandri, and Zaiz Zulfikar. “Services As A Wedding Dowry From the Persfective Of The Four Schools of Thought.” Bustanul Fuqaha : Jurnal Bidang Hukum Islam 3, no. 1 (2022): 47–67. https://doi.org/10.36701/bustanul.v3i1.
Tilawati, Anis. “Mahar Perkawinan Dengan Hafalan Al-Qurán Analisis Hermeneutika Hadis Khaled M.Abou El-Fadl.” Indonesian Journal of Islamic Literature and Muslim Society 4, no. 1 (2019): 19–40. https://doi.org/10.22515/islimus.v4i1.1518.
Winario, Mohd. “Esensi Dan Standarisasi Mahar Persfektif Maqashid Syariah.” Jurnal Al-Himayah 4, no. 1 (2020): 69–89.
Yenti, Endri, Busyro Busyro, Ismail Ismail, Edi Rosman, and Fajrul Wadi. “A Set of Prayer Outfits as a Mahar? Discrimination against Women in the ʻUrf Reality of the Archipelago’s Fiqh.” Al-Risalah 20, no. 1 (2020): 17. https://doi.org/10.30631/al-risalah.v20i1.567.
Yuliani, Wiwin. “Metode Penelitian Deskriptif Kualitatif Dalam Perspektif Bimbingan Dan Konseling.” Quanta : Jurnal Kajian Bimbingan Dan Konseling Dalam Pendidikan 2, no. 2 (2018): 83–91. https://doi.org/10.22460/q.v2i2p83-91.1641.DOI: https://doi.org/10.24952/alfawatih.v6i2.17699
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Diterbitkan Prodi Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Institut Agama Islam Negeri Padangsidimpuan
Jalan T. Rizal Nurdin Km, 4,5 Sihitang Padangsidimpuan
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License