أنواع ما ودلالاتها في سورة اللهب
Penelitian ini berjudul "Anwaa' Maa wa Dilaalaatihaa fii Surati al-Lahab"، dengan jenis penelitian studi pustaka yang menggunakan pendekatan deskriptif. Adapun sumber data utama (primer) dan pendukung (sekunder) yang digunakan dalam penelitian ini adalah buku dan jurnal-jurnal yang sesuai dengan pokok bahasan. Pada penelitian، peneliti membagi menjadi kepada tiga pokok bahasan، yaitu pendahuluan yang berisikan latar belakang masalah، rumusan masalah، tujuan penelitian dan metode penelitian. Sementara pada bagian kedua difokuskan untuk menyajikan teori-teori seputar tema yang diulas، yaitu isytiraak baik secara etimologi maupun terminologi، kemudian mengulas jenis-jenis maa yang terdiri dari huruf ma’aani (huruf yang bermakna) dan isim (kata benda)، dan dilaalaat maa (makna yang terkandung pada maa) yang terbagi kepada tujuah bagian. Maa berjenis huruf ma’aani terdiri dari tiga dilaalat، yaitu naafiyah،mashdariyah dan zaaidah. Sementara apabila maa berjenis isim (kata benda)، maka dilaalaatnya ada 4 yaitu،maa al-maushuulah،istifhaamiyah،ta'ajjubiyah dan syarthiyah. Adapun terkait dengan jenis dan dilaalaat maa yang ada pada surah al-Lahab yaitu pada ayat ketiga، dibagi menjadi dua penggalan، yaitu penggalan pertama pada potongan ayat "maa aghnaa" dan penggalan kedua pada potongan ayat "maa kasab". Pada potongan ayat "maa aghnaa"،dilaalat maa-nya bisa isim dan bisa huruf ma’ni. Apabila jenisnya isim maka dilaalat-nya adalah istifhaam، sementara apabila jenisnya huruf ma’ani maka dilaalat-nya adalah nafiyah. Untuk penggalan kedua yaitu "maa kasab"، juga memiliki dua kemungkinan. Apabila jenisnya maa-nya isim، maka ada dua kemungkina yaitu antara makna istifham atau maushulah، sementara kalau jenisnya huruf ma’ani maka dilaalat-nya adalah mashdariyah. Dan setiap jenis dan dilaalat mempengaruhi pemaknaan dan pengertian yang disimpulkan dari ayat tersebut.
Keywords : Jenis Maa، Dilaalat Maa، Surah al-Lahab
- أبو العسر علي بن محمد بن عبد الكريم فخر الإسلام البزدي، أصول البزدوي (بيروت : دار الكتاب العربي 1974)
- أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي ، تفسير القرآن العظيم (دار طيبة للنشر والتوزيع، موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ، 1999)
- أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي ، البدابة والنهاية (بيروت : دار الفكر ، 1982) و
- أبو علي إسحاق الشاشي، أصول الشاشي (بيروت : دار الكتاب العربي : 1982)
- أحمد بن محمد بن حمود اليماني ، الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي ، بحث بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة ‘م القراء (2004)
- إسماعيل عمايرة وعبد الحميد السيد، معجم الآدوات والضمائر في القرآن الكريم، (بيروت: مؤسسة الرسالة: 1986)
- تاج الدين أحمد بن محمود بن عمر الجندي ، الإقليد شرح المفصل (الرياض : من مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود: 2002)
- جلال الدين السيوطي، المزهر في علوم القرآن وأنواعها (بيروت : المكتبة العصرية : 1986) ج: 1 ص: 369
- الشيخ مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية (بيروت : دار الكتب العلمية: 2007)
- القاضي محمد الشوكاني، إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، (بيروت : دار المعرفة)
- محمد سيد طنطاوي ، التفسير الوسيط (موقع التفاسير عبر برامج المكتبة الشاملة)
- نور عفيفة بنت قمر الزمان ، دلالات (ما) في القرآن الكريم مترجماتها إلى اللغة الإنجليزية ، رسالة الماجستير في العلوم الإنسانية ، قسم اللغة العربية وآدابها ، كلية معرف الوحي والعلوم الإنسانية ، الجامعة الإسلانية العالمية ماليزيا 2019
- Sufrin Efendi Lubis, Maa Sebagai Huruf dan Perubahan Maknanya dalam Bahasa Arab, Thariqah Ilmiah, Jurnal ilmu-ilmu Kependidikan dan Bahasa Arab, Vol. 6, No. 2, 2018
- Sufrin Efendi Lubis, Maa Sebagai Isim dan Perubahan Maknanya dalam Bahasa Arab, Thariqah Ilmia, Jurnal ilmu-ilmu Kependidikan dan Bahasa Arab, Vol. 5, No. 1, 2018
Copyright (c) 2020 Suprin Efendi Lubis
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.